洛克菲勒财富观的转变

洛克菲勒在23岁时就全心全意追求他的目标--财富。除了生意上的好消息外，没有任何事情令他开心。他曾为200美元而心急如焚地病倒，他甚至从不上戏院和参加宴会，因为他认为这些都是与目标无关的活动。正因他过分追求钱财，冷漠多疑，他也被人认为是最不受欢迎的人，很少有人喜欢他。他35岁赚到了第一个100万美元，43岁时建立了世界前所未有的垄断企业--标准石油公司。

但是，在他53岁的时候，由于烦恼和高度紧张的生活已经破坏了他的健康，以致他不得不选择了退休。经过一段时间的反省，他觉得自己失去了亲情、友情、爱情和健康，他终于想通了，开始为他人着想，开始思索能为这个世界做些什么。

他用自己的钱把一所被关闭的学院建成了举世闻名的芝加哥大学；他帮助黑人，资助医疗事业；他还成立了一个全球性的洛克菲勒基金会，致力于消灭世界各地的疾病、文盲。他克服了以前的烦恼，舒展了自己的心胸，同时不经意地扩展了自己的名望。53岁就快要死的他竟然多活了45岁，以98岁的高龄谢世。


财富不是人生的惟一目标，甚至有时连最重要的目标也算不上。人们在生活中必须有不同的目标，如何制定目标并且在这些目标中保持均衡，而不至于畸轻畸重，是一门十分高明的学问。如果目标过于单一，追求过于痴烈，生活必然也会失去平衡，从而导致起初追求的目标也难以达到。如果运气比较好，达到了那种单一目标，生活也会因为失去和谐而变得枯燥和紧张，甚至像53岁的洛克菲勒一样，精神濒临崩溃。

为什么要自摆乌龙

有一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛只剩下8秒钟的时候，保加利亚队以2分的优势领先。但那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须在本场比赛中超出5分才能出线。可是在8秒钟内要拿到3分，可能性几乎是零。

这时，保加利亚队的教练跳起来，要求暂停。许多人认为教练即使有回天之术，也无力改变大局，对此付之一笑。暂停结束，比赛继续进行。这时令所有人目瞪口呆的一幕出现了：一个保加利亚队员拿到球后，迅速运球向自家篮下跑去，然后起跳投篮，球应声入网！双方打成平局。

紧接着，比赛结束的哨声响了。

保加利亚队教练的脸上露出了一丝笑容，旁边的人以为他被气疯了，但很快就明白了：裁判宣布双方打平要加时。保加利亚以这惊人一球，为自己创造了起死回生的机会。

加时比赛的结果是，保加利亚队赢了6分，如愿出线。


只有敢为人先的人，才最有资格成为真正的先驱者。

所有的管理和经营模式，对处于崭新情境中的企业来说，都只能提供一个借鉴和参照，决不能照猫画虎，抛开自己，活在模式的阴影里。

风清扬习武指导

《笑傲江湖》中的令狐冲成长为一代剑术高手，离不开剑圣风清扬对他的指导。当初令狐冲在华山门下当弟子，学了20年，功夫始终平平，原因是老师岳不群"授徒极严，众弟子练拳使剑，举手投足间只要稍离了尺寸法度，他便立加纠正。每个招式总要练得十全十美，没半点错误，方能得到他点头认可"。

然而风清扬则不同，他的观点是："哼！熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟！熟读了人家的诗句，做几首打油诗是可以的，但若不能自出机杼，能成为大诗人吗？""学招时要活学，使招时要活使，倘若拘泥不化，终无所成。""一切当顺其自然。行乎其不得不行，止乎其不得不止，不可勉强。"


所谓水无常形，兵无常势，如果能依形势变化而采取不同的战略，从而取胜的话，这样的主管才能称得上有创新能力，在面临复杂多变的局面时，才能用兵如神。

市场上的先驱，他们无时不在拓展新天地。

晏婴让"贤名"

春秋时代，当了30年齐国重臣的晏婴，是位著名的政治家。

《左传》记载，有一次，齐景公强令民工造高台，闹得齐国民不聊生，众百姓苦不堪言。正巧晏婴出使回来目睹了这一情景，他马上进言齐景公不要造台，齐景公总算同意了。晏婴却不急于回家，而是立即赶到工地，催促民工抓紧干活，稍有懈怠，就以鞭子抽打。晏婴骂累了打累了，这才回家。

他刚离开工地，齐景公的传令官就到了，下令停止施工，民工解散，可以回去和家人团聚了。民工一听此令，齐声欢呼，好象遇到大赦一般，高高兴兴地赶回家去了。

晏婴这样做，是故意把"贤名"让给君王，把"恶名"留给自己。孔子对他大为欣赏，说他既纠正了君王的过失，又使百姓感受到了君王的仁义。


在这个竞争日益激烈的世界上，主管仅仅依靠自己的聪明才智和经验来进行管理，已经远远不够。即使能够一时度过危机，甚至获得不小的成就，其中也蕴含着危险的根由。一个组织要想持续发展，必须是在一个由普通人组成的管理层的领导下正常地运行，因为一个管理者的个人素质再高，能力再强，也总是有局限的，在做决定特别是重大决定的时候管理者的考虑不周所带来的危险，可能会远远地超出他所能控制的范围。